معنی درس دریا قلی فارسی ششم با کلمات و مخالف (درس هشتم)

**عنوان: درس هشتم – دریا قلی (معنی واژه‌ها، مخالف‌ها و واژه‌های هم‌خانواده)**

**معنی واژه‌ها:**
* دریا: اقیانوس، دریای بزرگ
* قلی: (نام یک شخص است و معنی خاصی ندارد)
* ساحل: کناره و لب دریا
* امواج: موج‌های دریا
* کشتی: قایق یا شناور بزرگ
* لنگر: وسیله‌ای سنگین برای توقف کشتی
* ناخدا: کاپیتان و رهبر کشتی
* دریانورد: ملوان و کسی که در دریا سفر می‌کند
* طوفان: توفان و باد بسیار شدید
* آرامش: آسودگی و صلح
* مهیب: ترسناک و هولناک
* تلاش: کوشش و تقلا
* نجات: رهایی و رستگاری

**واژه‌های مخالف (متضاد):**
* دریا 🡪 خشکی
* آرامش 🡪 آشوب / ناآرامی
* طوفان 🡪 آرامش
* نجات 🡪 هلاکت / نابودی
* تلاش 🡪 سستی / تنبلی

**واژه‌های هم‌خانواده:**
* دریا: دریانورد، دریایی
* ناخدا: ناودان، ناوگان
* کشتی: کشتیرانی، کشتی‌گیر
* ساحل: ساحلی، سواحل
* طوفان: طوفانی

نام درس: درس هشتم | موضوع: مفهوم واژه‌ها و درک شعر | پایه ششم دبستان

معنی کلمات و متضاد و هم خانواده درس دریا قلی

انتخاب سریع صفحه:
معنی واژه‌ها، واژه‌های متضاد و هم‌خانوادهٔ درس «دریا قلی»
معنی واژه‌های درس هشتم فارسی ششم دبستان
واژه‌های هم‌خانوادهٔ «دریا قلی» فارسی ششم
واژه‌های مخالف «دریا قلی» فارسی ششم

**دریا قلی**

نام تو به پهناوری دریا است،
تاریخ در بیان نام تو ناتوان است.
این چند جمله است / معنی درس هشتم فارسی ششم دبستان، صفحه ۵۸
درس هشتم: دریا قلی

معنی کلمات درس 8 فارسی ششم

**معنی بیت‌های درس دریاقلی**

**بیت اول:**
دریاقلی! با سرعت راه بیفت و نام علی را بر زبان بیاور. دین اسلام و کشور ایران، با امید فراوان منتظرند تا اراده محکم تو کاری را انجام دهد.

**نکته‌های دستوری:**
– دریاقلی: منادا (حرف ندا حذف شده)
– بزن و بگو: فعل امر
– چشم انتظار: یک ترکیب وابسته
– همّت تو: مضاف و مضاف‌الیه

**نکته‌های ادبی:**
– چشم انتظار بودن: کنایه از انتظار کشیدن
– نسبت دادن انتظار به دین و میهن: آدم‌نمایی
– گفتن «یا علی»: کنایه از طلب کمک و عزم برای انجام کار بزرگ

**بیت دوم:**
اگر فردا در حرکت خود تأخیر کنی، خیابان‌های شهر صحنه نبردهای رو در رو و مقابله انسان‌ها با تانک خواهد شد.

**بیت سوم:**
اگر در میانه راه متوقف شوی و روز شود، سرنوشت شهر پر از خاطراتت برای تو آشکار خواهد شد.

**نکته:** «روشن بودن تکلیف» یعنی وضعیت چیزی کاملاً مشخص است.

**بیت چهارم:**
دریاقلی! نام تو به پهناوری دریا است. تاریخ در برشمردن بزرگی‌های تو ناتوان است و زبانش به لکنت می‌افتد.

**نکته‌های ادبی:**
– ناتوانی تاریخ در توصیف: آدم‌نمایی
– وسعت نام مانند دریا: تشبیه

کلمات هم خاواده دریاقلی فارسی ششم

در تاریخ اسلام، روزی مهم به نام «بعثت» وجود دارد. این روز، زمانی است که پیامبر اسلام برای هدایت مردم انتخاب شد. بعثت به معنای برانگیخته شدن و انتخاب شدن برای یک مأموریت بزرگ است.

کسانی که از دین و ارزش‌های خود محافظت می‌کنند، «مدافعان» نامیده می‌شوند. آن‌ها در برابر دشمنان ایستادگی می‌کنند. گاهی این دفاع به قیمت جان آن‌ها تمام می‌شود و به مقام «شهید» می‌رسند. شهید کسی است که در راه هدف مقدس خود جان می‌بخشد.

گاهی دشمنان به سرزمین‌های دیگر حمله می‌کنند و آن‌ها را «اشغال» می‌کنند. در چنین شرایطی، مردم آن سرزمین ممکن است در «محاصره» قرار بگیرند، یعنی راه ورود و خروج به منطقه بسته می‌شود. اما اگر اراده مردم قوی باشد، حتی با وجود تمام «موانع»، می‌توانند در تصمیم‌های دشمن «نفوذ» کنند و بر اوضاع تأثیر بگذارند.

هر جامعه‌ای برای پیشرفت نیاز دارد تا کارهای «معروف» را انجام دهد، یعنی کارهای خوب و پسندیده‌ای که همه آن‌ها را می‌شناسند. همچنین باید از انجام کارهای ناشایست دوری کند. «انتظار» برای رسیدن به نتیجه، بخشی از زندگی است، اما این انتظار باید همراه با تلاش و برنامه‌ریزی باشد.

هر چیزی «حد» و مرزی دارد. اگر از این حد گذر کنیم، ممکن است به خود یا دیگران آسیب بزنیم. پس باید در همه کارها میانه‌روی کنیم. انسان با ایمان، به «قدرت» خداوند باور دارد و می‌داند که او بر همه چیز تواناست. چنین انسانی همیشه به اهداف بزرگ خود امیدوار است و برای رسیدن به آن‌ها تلاش می‌کند.

مخالف کلمات دریاقلی فارسی ششم

شرمنده بودن با سربلند بودن فرق دارد.
تعداد زیاد با تعداد کم یکی نیست.
رهایی با گم شدن در راه تفاوت دارد.
آگاه بودن یعنی از بی‌توجهی به دور بودن.
از خود گذشتگی، نقطهٔ مقابل خودخواهی است.
کسی که از چیزی محافظت می‌کند با کسی که به آن حمله می‌کند متفاوت است.
وابسته بودن به دیگران با مستقل و روی پای خود ایستادن فرق دارد.
اتفاق ناخوشایند با رویداد دلپذیر یکی نیست.
بالا رفتن با سقوط کردن برابر نیست.
مدافعان با مهاجمان تفاوت دارند.
بیگانگان و دوستان یکی نیستند.
زنده بودن با مرده بودن فرق دارد.
جنگ و صلح در مقابل یکدیگر قرار دارند.
خردسال بودن با پیری و کهنسالی متفاوت است.
وابسته بودن با مستقل بودن یکی نیست.